五路财神灵签76签解签 五路财神灵签 第七十六签【中平。辛己】
五路财神灵签 第七十六签【中平。辛己】
一生祸福此中分 善恶两途君自作 此事何如说与君 三千法律八千文
圣 意:问争讼。且断理。求财禄。当揣己。病早禳。势莫使。婚更审。方吉利。
东坡解:吉凶多变。非止一端。言不尽意。当以心观。
福因积善。祸胎稔恶。知所趋避。宜自先觉。
碧仙注:讼庭有险莫求寻。只恐忧疑乱了心。凡事要知前定数。但将善恶自浮沉。
(讼庭有险莫胡行。无是无非梦不惊。祸福原来无定数。权衡善恶自分明。)
解 曰:此签谋事。阴人议论不尽。当以心观。积善福来。
积恶祸胎。修善避恶。宜自先觉。
婚宜审择。财未遂。病不防。讼主凶。宜作福。方吉。
释 义:言吉凶通塞。当遂所占之事。以理推之。
如作善降祥。作不善降殃。所谓此中分也。
求功名者。初未遂。后显擢。
凡事营谋。有二条路。占者宜审决於善趋恶避。
切莫贪取躁进。大抵先忧后喜也。
占 验:一生人场毕。自谓文字得意。占此竟无名。后收原卷观之。
前场密圈拟元。后场则涂抹不堪矣。此三四两句之验也。
又余姑丈。龚慎齐。明经当廪保时。占财气。得此。
时府试挨保无贽。敬惟院试每人送百文计。文武涂并进。
一生三款。合算得铜钱八千文。签经之明示。其验如此。
又(清)光绪。己卯。泉州南台寺。文会晋江。
邱生带签普。在大魁殿用钱卜此。后乡闱。惟邱生卷八次到取中。
此亦八千文。及与君数字之验焉。
故 事
(一)萧何注律
汉。萧何。沛郡。豊人。微时。尝为刀笔史。
后佐汉高帝定天下。为宰相。以功封酇侯。
汉既一统。以三章之约。非可长治天下。
乃命萧何注律。使民知所守法焉。
(二)申屠嘉檄召邓通
申屠嘉也在汉文帝时任宰相,而邓通作为弄臣极受汉文帝之宠。一回申屠嘉上朝奏事,邓通就站在皇帝身边,态度傲慢不恭。申屠嘉奏事完后,炮口立即对准邓通,说:“陛下幸爱群臣则富贵之,至於朝廷之礼,不可以不肃!”这已经是在教训皇帝了。
随后,申屠嘉命邓通亲至丞相府;邓通吓坏了,但不能不去。“通至丞相府,免冠,徒跣,顿首谢嘉。嘉坐自如,弗爲礼,责曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也,通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。史今行斩之!”通顿首,首尽出血,不解。”(以上《汉书˙卷第五十三》)总算汉文帝随后派人召唤邓通,这才救他一命。
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五路财神灵签 第七十五签【中吉。辛戊】: 得意休论富与贫 相当人物无高下 一笑相逢情自亲 生前结得好缘姻圣 意:财物聚。病即愈。若问讼。必遇主。婚姻合。良朋聚。行人回。事无阻。东坡解:既有夙约。一见如故。所谋皆同。事多就绪。何必相逢。又分尔汝。且顺而行。事无龃龉。碧仙注:两情如水素流通。何况机缘旧日同。分外人交分外话。如鸿遇顺稳乘风。(两情如水素流通。恰有机缘向此投。鸟集高林鱼跃浪。春风和煦任优游。)
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五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】:讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根荄水有源圣 意:讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。东坡解:祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。碧仙注:口是祸之因。人言有过迍。讼则终不利。谨守福随身。注:百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。
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